ISBN : 9782296054226
L'ÉGYPTE DANS L'OEUVRE DE PLATON
Théophile Obenga
Le contexte historique et culturel de la naissance de la philosophie en
Grèce est rarement décrit, avec objectivité et ampleur de vue, par les auteurs
contemporains. Or, dans l'antiquité, les savants Grecs eux-mêlnes n'osaient
parler de "miracle grec" parce que, pour eux, la philosophie avait d'abord
pris naissance à l'étranger: en Perse, en Chaldée, en Inde, en Égypte.
Aucun savant grec n'a soutenu le contraire.
Pour ce qui est des rapports entre la Grèce et l'Égypte au plan de la
philosophie et des sciences (géométrie, astronomie), le rôle civilisateur de la
vallée du Nil a été très prépondérant avec les Présocratiques.
1. Thalès de Millet, le fondateur de l'école ionienne, a étudié en Égypte,
sous la direction des prêtres, - ses seuls maîtres dans sa vie;
2. Solon d'Athènes, le législateur athénien, fut élève du vieux prêtre
Sonchis à Saïs;
3. Pythagore de Samos, le fondateur de l'école de Somos (école Italique), a
passé près de 22 ans en Égypte pour ses études, à Memphis, à Thèbes, et
surtout à Héliopolis auprès du prêtre égyptien Oinouphis (Enuphis,
Onouphis) ;
4. Xénophane de Colophon, le fondateur de l'école d'Elée vers 535 avo
notre ère, a été en Égypte où il exhorta les Égyptiens à ne pas rendre le culte
à une multitude de divinités; il exprima également son étonnement en
voyant les Égyptiens se frapper la poitrine au cours des cérémonies
religieuses publiques, tout particulièrement lors les fêtes