L'OUBLI DE L'INTELLIGENCE (INTELLIGERE ET COGITARE CHEZ THOMAS D'AQUIN)
Matthieu Gallou
Mon propos concerne une inflexion du vocabulaire philosophique thomiste
et les soubassements théologiques et exégétiques de cette inflexion, ainsi que les
conséquences décisives de celles-ci dans le lexique philosophique médiéval et
moderne. Le texte sur lequel il convient de s'appuyer ici, c'est le De Unitale inte/-
lectus contra averroistas (plus loin D.U.I.), autrement dit un traité philosophique
dirigé contre certains maîtres de la Faculté des Arts de Paris se réclamant de la
pensée d'Averroès. Quant au texte religieux lui-même, autour duquel nous nous
trouvons réunis, il constitue l'arrière-plan décisif de cette inflexion tenninologique,
comme je chercherai à le montrer.