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Antoine Hennion
Nathalie Gauthar
Lothaire Mabru
Marie-Barbara Le Gonidec
Charles-Dominique
Caterina Pasquali
Eric Montbel
Jean-Jacques Castéret
Françoise Étay
PRÉSENCES DU PASSÉ : LE RENOUVEAU DES MUSIQUES "ANCIENNES", SOURCES ET RETOURS AUX SOURCES1
Antoine Hennion
Une table, dans un sublime monastère rénové. Des chanteurs en rond, lamain sur l'oreille à l...
PERSPECTIVES CROISÉES : ETHNOSCÉNOLOGIE ET ETHNOMUSICOLOGIE OU LE DIALOGUE DES DISCIPLINES
Nathalie Gauthar
Les études en Arts du Spectacle, ces dernières années, ont ouvert des perspectivesde recherches i...
POUR UNE ETHNOGRAPHIE DES PRATIQUES MUSICALES
Lothaire Mabru
Pour commencer, je dirai quelques mots du titre de ma communication et,partant, du but que je me ...
L'ETHNOMUSICOLOGIE A-T-ELLE (TOUJOURS) SA PLACE DANS UN MUSÉE DE SOCIÉTÉ ?
Marie-Barbara Le Gonidec
Il existe, à l'heure actuelle, au sein de l'ancien Musée national des Arts etTraditions...
L'APPORT DE L'HISTOIRE À L'ETHNOMUSICOLOGIE DE LA FRANCE LUC
Charles-Dominique
L'apport de l'histoire à l'ethnomusicologie de la France est un thème particulière...
LE RALENTI COMME INSTRUMENT DE CONNAISSANCE : FILMER LES CHANTS GITANS
Caterina Pasquali
Le chant des Gitans d'Andalousie est réputé pour sa sonorité singulière.J'ai déjà montr...
LE JEU MODERNE DES CORNEMUSES À MIROIRS DU LIMOUSIN
Eric Montbel
Les cornemuses à miroirs du Limousin, "chabretas" ou "chabrettes",sont des instruments de musique...
LE SENS DES CONSTRUCTIONS POLYPHONIQUES DANS LES PYRÉNÉES GASCONNES
Jean-Jacques Castéret
"Le bal de la Noël se tient dans l'arrière-salle d'un café. Au centre de lapiste, brill...
URSULAMOSER - L'ÉTAT DES RECHERCHES GERMANOPHONES SUR LA CHANSON FRANÇAISE
Le descriptif du colloque de Nice l'annonce très clairement : l'ethnomusicologie,l'...
"LAS CHANÇONS DEL TEMPS DE MON GRAND-PAIRE" LES CHANSONS DU TEMPS DE MON GRAND-PÈRE
Françoise Étay
Il y a maintenant une bonne trentaine d'années que la plus importantecampagne de "collectage...