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LE DIALOGUE INTERCULTUREL DANS L'EXHIBITION
L'observation ethnographique des différentes manifestations festives organisées dans la Caraïbe (...
LES ANTIABOLITIONNISTES
À un moment où la question de l'esclavage colonial est plus que jamais d'actualité, il paraît int...
LES ANTILLES ENTRE DEUX MONDES
S'interroger en Martinique sur les modèles socio-économiques offerts au choix des pays de la Cara...
LES MARTINIQUAIS ENTRE LE DÉSIR D'ASSIMILATION
LaMartinique fait partie des anciennes colonies de la France qui ont choisi la voie de la départe...
OUVERTURE CARIBÉENNE ET CONSTRUCTION IDENTITAIRE : LA SÉLECTION DE FOOTBALL
Cette communication est une recherche en cours. Je tiens à remercier Messieurs Eric Marie-Luce, T...
POUR UNE DÉPÉRIPHÉRISATION DES SOCIÉTÉS ANGLOPHONES INSULAIRES CARIBEÉENES
"Il y a deux façons de se perdre, par ségrégation murée dans le particularisme ou par dilution da...
PERSPECTIVE CRITIQUE SUR LES CONCEPTS D'IDENTITÉ ET DE LIEN COMMUNAUTAIRE DANS LA CARAÏBE
La présente communication est un questionnement conceptuel qui découle de mes recherches doctoral...
QUELS MODÈLES POUR LA CARAÏBE
La parole et la langue d'Aimé Césaire font résonner son île. Au son des tambours, sa poésie prend...
QUAND LA CARAÏBE DU COMMONWEALTH PLÉBISCITE LE MODÈLE DE WESTMINSTER
Lorsqu'on observe l'ordre du politique, il apparaît qu'à l'exception de quelques cas, les pays co...
QUEL MODÈLE SOCIAL À TRINIDAD ET TOBAGO
Trinidad et Tobago, en terme de modèle social, partage dans une certaine mesure les caractéristiq...