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LE RITUEL STAMBÂLI EN TUNISIE DE LA PRATIQUE DÉVOTIONNELLE AU SPECTACLE COMMERCIAL
L es recherches récentes sur les cultes"noirs" au Maghreb ont souligné leurcaractère dynamique et...
LE PATRIMOINE KAIROUANAIS ENTRE TRADITION, MÉMOIRE ET TOURISME
L e tourisme a été longtemps considérépar l'anthropologie comme undomaine autonome, inséré d...
"MARCHER SUR LES TRACES DE CHARLES DE FOUCAULD" LES NOUVELLES FORMES DU TOURISME RELIGIEUX DANS LE HOGGAR ALGÉRIEN
C'est sous l'angle des nouvelles formesdu "croire" de la société françaiseque l'on...
L'IMAGE DE "LA FEMME" DANS DEUX FILMS TUNISIENS CONTEMPORAINS 1 UNE COMPARAISON ENTRE KHOCHKHACHE DE SELMA BACCAR ET YA SOLTANE EL-MEDINA ! DE MONCEF DHOUIB
Ces propos que nous empruntons à EdgarMorin, en préface à son essai d'anthropologieLe Cinéma...
LA SOCIOLOGIE FACE À L'IMAGE
L a question des images est apparue dansmon travail de recherche à partir etdans le cadre des que...
ATTRACTION TOURISTIQUE ET RELIGION AU MAGHREB QUAND LA DIMENSION RELIGIEUSE DEVIENT "BONNE À MONTRER"
D epuis l'ouvrage de J. Urry (1990)intitulé The Tourist Gaze 1, que l'onpeut traduire p...
UN GEANT DU FOOTBALL DE COMPETITION AFRICAIN
INTRODUCTIONLancé à Douala en 1923 par le Sierra-léonais Georges Goethe1, le footballde compétiti...
UN STATUT COLONIAL PARTICULIER
INTRODUCTION"Le Cameroun c'est le Cameroun". Il faut voir dans ces mots, la volontéde ceux q...
UNE ARMATURE URBAINE ORIGINALE
INTRODUCTIONLa ville est un groupement de population et de constructions dont la vie s'artic...
UNE DIVERSITE ETHNIQUE SANS PAREILLE
INTRODUCTIONL'ethnie ou l'appartenance ethnique constitue pour certaines sciences humai...