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"DE MON ÂME À TON ÂME" LE FESTIVAL DE FÈS DES MUSIQUES SACRÉES DU MONDE ET SES DISCOURS (2003 - 2007)
E n 1935, Walter Benjamin publiait, sousle titre L'oeuvre d'art à l'âge de sarepro...
POUR UNE ÉTUDE DES TERRAINS LINGUISTIQUES PROJET DE RECHERCHE POUR UNE ETHNOGRAPHIE DE LA PAROLE
L'usage de trois langues (maternelle,nationale et étrangère) ne cesse desusciter des polémiq...
POUR UNE NOUVELLE CULTURE CINÉMATOGRAPHIQUE NATIONALE À PROPOS DE LA COOPÉRATION AUDIOVISUELLE ENTRE LA TUNISIE ET LA FRANCE
A lors que le secteur audiovisuel tunisienest de plus en plus subventionné pardes instances natio...
RANDONNER AU DÉSERT : UN RITUEL SANS L'ISLAM
L'anthropologie du tourisme établitfréquemment une homologie destructures entre le tourisme ...
L'AUDIOVISUEL ALGÉRIEN DU COMBAT POUR LA LIBÉRATION NATIONALE À LA "BOÎTE NOIRE" DE L'AUTORITARISME (1954-1992)
L es Émissions de langues arabe etkabyle ("Élak") de la Radiodiffusionfrançaise en Algérie ont co...
DES CINÉ-CLUBS AUX JOURNÉES CINÉMATOGRAPHIQUES DE CARTHAGE
Les ciné-clubs ont initié plusieurs générations de jeunes Tunisiens aux débats et à l'analys...
DU CINÉ-CLUB À LA "COMMUNICATION SOCIALE" LE CAS DE LA PROVINCE D'EL-HAJEB (MOYEN-ATLAS MAROCAIN)
L e 23 mai 2008, aux pieds du Moyen-Atlas, est présentée une vidéo sur les"bonnes pratiques" de l...
DE LA CINÉPHILIE À L'ACTION CULTURELLE
Kmar Bendana : Tahar Chikhaoui, tu es unenseignant de littérature et de civilisationfrançaise à l...
LE PÈLERINAGE LAG BA OMER À DJERBA (TUNISIE) UNE FORME DE MIGRATION TOURISTIQUE
Des cafés de Belleville à la synagoguede La GhribaP aris 19e, lieu de départ pour lepèlerinage an...
LES ACTUALITÉS TUNISIENNES (1956-1970) NOUVEAU RÉGIME DE VISIBILITÉ DU POUVOIR BOURGUIBIEN
C'est à Georges Balandier, dans sonouvrage fondateur Le pouvoir surscènes (1980), que revien...