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SOLLICITUDE ET MORT DE L'AUTRE
Il est tard ce soir-là. La nuit est profonde, noire. Douze personnes, les unesen situation de han...
QUAND RESTRUCTURER ET CHANGER C'EST PERDRE ET RENONCER: POUR ET VERS UNMANAGEMENT ÉCLAIRÉ
IntroductionQuiconque traverse aujourd'hui une entreprise, entend parler de changements,de r...
RÔLE DU PSYCHOLOGUE FACE À LA VIOLENCE DE LA FIN DE VIE EN SOINS PALLIATIFS1
Problématique et hypothèseDans la dynamique interdisciplinaire des soins palliatifs, le concept d...
LUTTER CONTRE LA MORT "VIOLENTE". L'EXEMPLE DE LA POLITIQUE D'URGENCE SANITAIRE FRANÇAISE AU XXE SIÈCLE
En l'espace de quelques décennies les rapports collectifs à la mort ont évoluéà tel point qu...
LUTTER CONTRE LA MORT "VIOLENTE". L'EXEMPLE DE LA POLITIQUE D'URGENCE SANITAIRE FRANÇAISE AU XXE SIÈCLE
En l'espace de quelques décennies les rapports collectifs à la mort ont évoluéà tel point qu...
LE MONACHISME COMME ALTERNATIVE AU MARIAGE LE CAS DES NONNES TIBÉTAINES D’UNE RÉGION NOMADE DU KHAM
Au Tibet, depuis deux décennies, le nombre de monastères de femmes et leurs effectifsne cessent d...
LES ESSÉNIENS, UNE FORME DE MONACHISME JUIF DANS L'ANTIQUITÉ ?
Poser la question du rapport entre le monachisme et les Esséniens, un groupe juif del’Antiqu...
LES INSTITUTIONS LIGNAGÈRES DES SPÉCIALISTES RELIGIEUX EN CHINE, XVIE-XXIE SIÈCLE
L'organisation des spécialistes religieux en Chine s'inspire largement des catégoriestr...
LES SPÉCIALISTES DE RITUELS BOUDDHIQUES NYINGMAPA DE PEMAYANGTSE (SIKKIM, INDE) PASSEURS DU DHARMA ET DES BIENS DE LEUR PÈRE
Le lieu de culte bouddhique de Pemayangtse1 est l'un des plus importants du Sikkim.De la for...
TRANCHER POUR MIEUX NOUER DE QUELQUES FORMULES D.AFFRANCHISSEMENT ET D.APPARENTEMENT D.UN RENONÇANT AU MONDE BIRMAN
Nous partirons d'un paradoxe : le renoncement au monde apparaît bien, sur le plan àla fois p...