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Simone Weil, Hannah Arendt : deux " femmes de pensée " du XXe siècle, toutes deux traversées par l'exigence d'une intelligence du politique et de l'humain qui soit à la hauteur de leur temps et des urgences de l'action. Mais une différence d'époque aussi : entre les deux,...

L'objet chez Duchamp n'est ni la chose ni la matière : c'est un concept artistique. L'objet duchampien fait disparaître la signification habituelle d'une chose quotidienne sous un nouveau titre. Sur la base de cette définition de l'objet duchampien, les auteurs dével...

La manière dont Bruce Nauman joue de tout médium, préfigurant ce que l'on nomme aujourd'hui de nouveaux, ou multi, média, comment s'inscrit-elle dans la structure paradoxale du visible ? De quelle manière, à partir de cette œuvre penser la dissemblance que prend le visage de l'...

Deleuze n'est ni un théoricien ni un historien du cinéma, mais un philosophe qui prend le cinéma comme support au déploiement de sa pensée. Il n'est donc pas question de juger son apport aux théories du cinéma, mais de montrer que des écrits sur cet art doivent être abordés philosophiqu...

Ce livre commence par définir " l'épistémologie scientifique " en général. La première partie s'intéresse fondamentalement à la mécanique et à la cosmologie. Maupertuis, Voltaire, Euler et d'Alembert y sont des repères essentiels. La seconde partie traite de l'infini mathémati...

Cette étude explore la voie d'une lecture complètement neuve de Montaigne en épousant sa démarche " ondoyante " d'écriture et de pensée. La conversation de Montaigne, fascinante et légère, obéit à des règles strictes et a pour fin d'embrasser dans la recherche de la vérité le mouve...

La violence est aujourd'hui devenue l'objet central de multiples discours à prétention éthique. Le sujet contemporain serait " pacifié ", la violence étant renvoyée à la psychopathologie. En même temps, ne cesse de croître un climat d'intimité, de brutalité, à tous les niveaux de l...

Ce premier tome, issu des recherches de l'auteur consacrées à la pensée philosophique de Dostoïevski, expose les principes fondamentaux du système philosophique d'un des plus grands écrivains de l'Histoire. Partant de l'étude détaillée des Carnets de l'Idiot, l'auteu...

Dans ce deuxième volume, l'auteur met en œuvre le principe d'une dimension intersubjective comme cadre d'institution offrant une alternative heureuse aux difficultés redoutables que posaient les philosophies de la conscience, de Descartes à Sartre en passant par Kant, Hegel et...

La première philosophie qui a cherché à aborder la question de l'intersubjectivité est celle de Merleau-Ponty. Que se passe-t-il lorsqu'on affirme que le sensible lui-même possède une structure intersubjective ? Peut on bâtir une philosophie autour et au moyen de ce qui, par ailleurs ne...