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ÉCRITS ET DISCIPLINES DANS L’UNIVERSITÉ FRANÇAISE : LE CAS DES SCIENCES HUMAINES

Isabelle Delcambre Dominique Lahanier-Reuter

L’article présente les premiers résultats d’une recherche en cours. Sont analyséesles r...

LE DISCOURS UNIVERSITAIRE COMME (MÉTA-) EXPERTISE : LE CAS DES GUIDELINES FOR THE USE OF LANGUAGE ANALYSIS IN RELATION TO QUESTIONS OF NATIONAL ORIGIN IN REFUGEE CASES

Valelia Muni Toke

Le texte sur lequel cet article s’appuie a été publié dans The International Journalof Speec...

LA CONTROVERSE ENTRE THOMAS D'AQUIN ET AUGUSTIN D'HIPPONE RRE

Jean-Marc Lama

Un homme peut-il enseigner à un autre homme et être appelé maître ? Surcette question saint Augus...

PROFESSIONNALITÉ ET CULTURE : REPENSER LE MÉTIER D'ENSEIGNANT

Jean-Marc Lamarre

L'exercice du métier d'enseignant est pris aujourd'hui dans de multiplestensions e...

LA FIGURE DU GOUVERNEUR DANS L'ÉMILE ÊTRE OU NE PAS ÊTRE ?

Michel Soëtard

To be or not to be : le prince de Danemark pose une question existentielleradicale qui inclut déj...

PORTRAIT DE JEAN-JACQUES EN RENARD : L'ÉMILE OU LA MÈTIS PÉDAGOGIQUE

Michel Fabre

On fait très justement de Rousseau le Copernic de la pédagogiepuisqu'avec lui l'acte éd...

L'ESPRIT EST UNE ÉCOLE : LE MAÎTRE INTÉRIEUR CHEZ BACHELARD

Michel Fabre

Le Rationalisme appliqué (désormais RA) s'ouvre sur le thème de la dualitéde la raison sur l...

MAGISTRALITÉ ET DOMINATION CHEZ KANT

Pierre Billouet

Rousseau préconise de ne jamais raisonner "sèchement avec la jeunesse" :"Revêtez la raison d'...

LE CORPS ENSEIGNANT À VENIR

Renaud Hétier

Le maître des Lumières, celui que Condorcet veut indépendant, éclairé,est-il un "héros" éducatif ...

DIEU SEUL ENSEIGNE

Gérard Demouge

Levinas nous apprend que seul l'absolument étranger nous enseigne. Onpeut être tenté de trad...
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